Det danske fotballforbundet har reagert negativt på at Kaká og Lucio fremsto i  t-trøyer med religiøse budskap etter finaleseieren i prøve-VM. – Spillere må få lov til å takke sin Gud. Det er dumt å privatisere religiøs tro slik at vi ikke kan fremstå som hele mennesker. Det hevder KrF-politikeren Sondre Olsen.
Men sett nå at fotballheltene heller ville fremstå som noe annet? Som antikristne? Eller muslimer? Da ble det månelyst!
Man kan jo tenke seg at fotballheltene vrengte av seg yttertrøyene og viste t-trøyer med følgende budskap: â€Gud er bare bløffâ€! â€Gud er hverken veien eller mÃ¥letâ€. â€Nei til hallelujaâ€! «Odin er sjefen»!
â€Religion er dop†og «Allah er størst»! Det finnes fotballspillere som mener bÃ¥de det ene og andre av disse budskapene.Â
Antikristne budskap? For at spillere skal fremstÃ¥ som «hele mennesker»? Langt i fra, det var ikke DET Sondre Olsen og KrF mente!
Alt tyder på at man bør holde sin sti noenlunde ren og ikke blande inn hverken politikk eller religion i fotball og annen idrett.
Hvorfor har Vålerengas supportere, Klanen, lagt seg på hat-linja? På sine hjemmesider har de en egen avdeling med hat-sanger, og det er disse sangene som ofte gaules fra tribunene. Du kan jo nå, som forelder eller ansvarlig, høre på noen av sangene og vurdere. Vil du at din sønn eller datter skal delta på sangkurs i dette dystre koret? Vi har plukket noen eksempler, en ufrisk hat-salat:
 Klanen har rappet de sære hat-ideene sine fra utlandet. Hatet skal liksom inspirere og skape temperatur. Tøft. Noen synes sangene er morsomme. Selve tekstene har Klanen definitivt ikke rappet fra noen, de er ikke verdt Ã¥ rappe. Relativt barnslige? Diktning er jo kunst…
Egentlig burde Klanen ta kontakt med Rosenborg og/eller deres supporterklubb Kjernen. Alle er jo interessert i at nivået heves, og Vålerenga kan sikkert, helt gratis, få noen sanger som Rosenborg har forkastet. De er likevel ca 10 ganger bedre.
En av Vålerengas sanger handler om at alle hater Enga. Mulig det, men sangen gjør jo ikke akkurat saken bedre? Vi snakker da både om  teksten og selve fremføringen.
 Rosenborg-sangene handler om kjærlighet til laget og støtte i tykt og tynt. Tar dere hintet, Klanen? Med nye og gladere sanger håper vi VIF og Klanen vil kjempe seg oppover tabellen. Uten hat. Oppover dit hvor Rosenborg er akkurat nå. Her er forresten en Rosenborgsang også, til glede og inspirasjon: En mimrestund med Åge & Co og full pakke. Herlig?
(Jaddajadda. Vet at Vålerenga har noen sanger som ikke er like sure og hatefulle, også. Syng dem!)
Internasjonal fotball er en utpreget kommersiell og engasjerende sport. Enorme summer er involvert i reklame- og sponsorinntekter. Hvorfor er dette lagspillet så attraktivt for noen? Også for kriminelle og voldelige?
De fleste rÃ¥tassgrep er akseptert pÃ¥ fotballbanen. Holding, brutale tacklinger, spytting, klyping og spark, filming – alt dette er elementer som blir stadig mer akseptert. Det er og skal være macho, gjerne direkte rÃ¥tt spill. Ikke noe frøkenfotball her, nei…
Fotballheltene blir overbetalte verdenskjendiser. Man kan lese om dem og studere dem grundig, både i almenne media og spesielle fotballaviser og fotballkanaler. Det gis detaljert informasjon om spillernes fysikk og skader, men også om liv, konflikter, koner, dyre biler, klær, hus, osv, osv. Spillerne utvikles til merkevarer som igjen kan selge klær, solbriller, biler og hva du vil.
 Publikum tar  etter, bÃ¥de innenfor og utenfor arenaen. Supportere arrangerer  egne slÃ¥sskamper, omtrent som fotballkrigerne. De danner gjenger og bander, som i stadig økende grad fÃ¥r innflytelse pÃ¥ klubbene, media og egne medlemmer. Det er fristende å dra parallellen langt – til SA-tropper i Tyskland. Voldelige, uniformerte hooligans i starten av Hitlers regime.
Hooligans henger i skjørtene pÃ¥ makten, dvs suksessen, dramatikken og pengene. De skaffer seg stadig større fordeler, lar seg intervjue som «eksperter» av media og tjener i økende grad penger pÃ¥ Ã¥ organisere tilskuere og supportere. De videreselger billetter, «beskytter» biler, fÃ¥r enerett pÃ¥ sponosoreffekter, avgifter av pølsesalg, osv. Skalaen av muligheter og virkemidler er interessante og urovekkende.
Egentlig ser vi kanskje bare klassiske mafiamønstere som i hurtig takt utvides: Journalister mobbes og straffes på ulike måter hvis de skriver eller sier noe galt. Dommere, inkludert linjedommere, kan presses både i for- og bakkant av en kamp. Det siste har en norsk dommer nylig opplevd.
En dag står kanskje fotballpøblene på gatene og banker opp folk med feil supporter-utstyr. Det har skjedd allerede.
Så kan man spørre: Hvor langt har fotballens makt og avmakt kommet i Norge? For mens fotballen kjører i alle kanaler og pengene triller inn, truer volden og kriminaliteten med å spise fotballen fra innsiden. Familiene kan bli borte som tilskuere.  Machogutta sitter kanskje alene igjen på arenaen en dag og gleder seg til kampen etterpå. De opplever et herlig, mandig fellesskap og kan brøle sanger av denne typen:
«Etter matchen skarru´ dø». Eller – «Vi drar til Bergen for Ã¥ slÃ¥ss» Eller selve perlen: «Ã…h, hva gjør du med batongen kjære snut? Inn og ut!» (Hentet fra Klanen, VIF´s nettsider). Ernst Røhm,  SA-sjefen i Tyskland, ville kost seg voldelig pÃ¥ tribunen.
Årsaken til at fotball mellom menn er så fascinerende, er kanskje at sporten er det nærmeste vi kommer en riktig krig? Og krig og kapital har alltid hørt sammen.
Dette er gutter som selv mor har hatt problemer med. Hvis noen husker TV-serien om Mattis, sÃ¥ er dette voksne Mattiser.Â
De har ikke snakket med Magne Raundalen på lenge!
Metoden med å slippe dem ut til ny usikkerhet er trolig feilslått. De burde umiddelbart vært transportert til en avsidesliggende fotballbane (gjerne grus) og utstyrt med fotballsko og hvert sitt solide balltre. Etter en halvtime kunne man kikket inn og sjekket stemningen.
Situasjonen ville vært avklart. Antall aktive fotballpøbler trolig betydelig redusert. Lysten til å delta i tilsvarende arrangementer også. Samtlige vil ha fått utløp for utrolig mye følelser.
Det er  bedre at de får banke hverandre litt skikkelig, enn at politiet skal blandes inn. I disse dager har vi  ikke en politimann å sykmelde.